31.10.16
SONETO XVIII
Aquela cinta azul, que o céu estende
A nossa mão esquerda, aquele grito,
Com que está toda a noite o corvo aflito
Dizendo um não sei quê, que não se entende;
Levantar me de um sonho, quando atende
O meu ouvido um mísero conflito,
A tempo, que o voraz lobo maldito
A minha ovelha mais mimosa ofende;
Encontrar a dormir tão preguiçoso
Melampo, o meu fiel, que na manada
Sempre desperto está, sempre ansioso;
Ah! queira Deus, que minta a sorte irada:
Mas de tão triste agouro cuidadoso
Só me lembro de Nise, e de mais nada.
Análise feita pela aluna Gabrielly Rodrigues:
No poema, é perceptível algumas características do arcadismo, como a exaltação da natureza, que é transmitida no texto através da exaltação da beleza do céu, a tranquilidade que é proporcionada pela natureza e a contemplação da vida simples, também é possível notar a exaltação ao homem puro, ou seja, o respeito que o homem transmite pela natureza. Outras características presentes são o emprego de apelidos, estado de espírito espontâneo e a linguagem simples presente no texto.
XIV - Claúdio Manoel da Costa
XIV
Quem deixa o trato pastoril amado
Pela ingrata, civil correspondência,
Ou desconhece o rosto da violência,
Ou do retiro a paz não tem provado.
Que bem é ver nos campos transladado
No gênio do pastor, o da inocência!
E que mal é no trato, e na aparência
Ver sempre o cortesão dissimulado!
Ali respira amor sinceridade;
Aqui sempre a traição seu rosto encobre;
Um só trata a mentira, outro a verdade.
Ali não há fortuna, que soçobre;
Aqui quanto se observa, é variedade:
Oh ventura do rico! Oh bem do pobre!
Análise feita pela aluna Micaella Barcellos:
No poema, a primeira coisa que percebemos é que o autor exalta a tranquilidade do campo e as coisas errôneas encontradas na cidade, uma das características do Arcadismo, em referência ao locus amoenus, que é a natureza sendo vista como um lugar de paz, tranquilidade. Percebemos também o uso da metáfora em "o rosto da violência" que seria a cidade e o "retiro" que seria o campo, ou seja, a vida na cidade é catastrófica e problemática, por assim dizer, enquanto a vida no campo é tranquila e calma, o que nos leva ao principal tema usado pelos autores do Arcadismo, que é a exaltação da vida no campo, o bucolismo. Outra metáfora encontrada no texto é "Ali respira amor sinceridade;" em referência ao campo, onde o amor aconteceria, onde as coisas seriam verdadeiras, sinceras e "Aqui sempre a traição seu rosto encobre;"falando da cidade, da corrupção existente lá e das farsas presentes na civilização.
24.10.16
Questão vestibular
( VUNESP)
Ardor em firme coração nascido;
pranto por belos olhos derramado;
incêndio em mares de água disfarçado;
rio de neve em fogo convertido:
tu, que em um peito abrasas escondido;
tu, que em um rosto corres desatado;
quando fogo, em cristais aprisionado;
quando crista, em chamas derretido.
Se és fogo, como passas brandamente,
se és fogo, como queimas com porfia?
Mas ai, que andou Amor em ti prudente!
Pois para temperar a tirania,
como quis que aqui fosse a neve ardente,
permitiu parecesse a chama fria.
O texto pertencente a Gregório de Matos apresenta todas as seguintes características:
a) Trocadilhos, predomínio de metonímias e de símiles, a dualidade temática da sensualidade e do refreamento, antíteses claras dispostas em ordem direta.
b) Sintaxe segundo a ordem lógica do Classicismo, a qual o autor buscava imitar, predomínio das metáforas e das antíteses, temática da fugacidade do tempo e da vida.
c) Dualidade temática da sensualidade e do refreamento, construção sintática simétrica por simetrias sucessivas, predomínio figurativo das metáforas e pares antitéticos que tendem para o paradoxo.
d) Técnica naturalista, assimetria total de construção, ordem direta inversa, imagens que prenunciam o Romantismo.
e) Verificação clássica, temática neoclássica, sintaxe preciosista evidente no uso das antíteses, dos anacolutos e das alegorias, construção assimétrica.
Análise de Lourran :
Resposta correta letra C. Podemos ver que o autor utiliza religiosidade e sensualismo, ideias dispostas por meio de metáforas, especialmente com o uso de paradoxos.
O eixo do poema é o jogo dos opostos, figurativamente representadospelo fogo e pela água, pelo calor e pelo frio.
Ardor em firme coração nascido;
pranto por belos olhos derramado;
incêndio em mares de água disfarçado;
rio de neve em fogo convertido:
tu, que em um peito abrasas escondido;
tu, que em um rosto corres desatado;
quando fogo, em cristais aprisionado;
quando crista, em chamas derretido.
Se és fogo, como passas brandamente,
se és fogo, como queimas com porfia?
Mas ai, que andou Amor em ti prudente!
Pois para temperar a tirania,
como quis que aqui fosse a neve ardente,
permitiu parecesse a chama fria.
O texto pertencente a Gregório de Matos apresenta todas as seguintes características:
a) Trocadilhos, predomínio de metonímias e de símiles, a dualidade temática da sensualidade e do refreamento, antíteses claras dispostas em ordem direta.
b) Sintaxe segundo a ordem lógica do Classicismo, a qual o autor buscava imitar, predomínio das metáforas e das antíteses, temática da fugacidade do tempo e da vida.
c) Dualidade temática da sensualidade e do refreamento, construção sintática simétrica por simetrias sucessivas, predomínio figurativo das metáforas e pares antitéticos que tendem para o paradoxo.
d) Técnica naturalista, assimetria total de construção, ordem direta inversa, imagens que prenunciam o Romantismo.
e) Verificação clássica, temática neoclássica, sintaxe preciosista evidente no uso das antíteses, dos anacolutos e das alegorias, construção assimétrica.
Análise de Lourran :
Resposta correta letra C. Podemos ver que o autor utiliza religiosidade e sensualismo, ideias dispostas por meio de metáforas, especialmente com o uso de paradoxos.
O eixo do poema é o jogo dos opostos, figurativamente representadospelo fogo e pela água, pelo calor e pelo frio.
Questão vestibular
( CEFET-MG) Ardoroso defensor da liberdade do homem, lutou contra a escravização do índio e a desumanidade com que eram tratados os escravos. Considerado, pela crítica literária, o maior exemplo de conceptismo em Língua Portuguesa. Trata-se de:
A- Padre José de Anchieta.
B- Gregório de matos.
C- Padre Antônio Vieira.
D- Padre Eusébio de Matos.
Análise feita por Lourran Claudio.
A- Foi o primeiro dramaturgo, o primeirogramático e o primeiro poeta nascido nasIlhas Canárias. Foi o autor da primeira gramática da língua tupi, e um dos primeiros autores da literatura brasileira, para a qual compôs inúmeras peças teatrais e poemas de teor religioso e uma epopeia.
B- Gregório de Matos Guerra, o “Boca do Inferno”. Com seu espírito crítico, satirizava políticos, comerciantes, clero, colonizadores e até mesmo o povo. Para isso, usava palavrões e um vocabulário bem baixo em suas obras.
D- Foi um orador , pintor epoeta de nacionalidade portuguesa nascido no Brasil colônia que atuou no Brasil entre1629 e 1692; era irmão de Gregório de Matos. Aparentemente foi aluno dos pintores da comitiva de Maurício de Nassau, sendo fundador da "escola baiana" de pintura.
Alternativa correta letra C, trata-se do autor Padre Antônio Vieira que lutou pela defesa do homen e o maior conceptista da Língua portuguesa.
A- Padre José de Anchieta.
B- Gregório de matos.
C- Padre Antônio Vieira.
D- Padre Eusébio de Matos.
Análise feita por Lourran Claudio.
A- Foi o primeiro dramaturgo, o primeirogramático e o primeiro poeta nascido nasIlhas Canárias. Foi o autor da primeira gramática da língua tupi, e um dos primeiros autores da literatura brasileira, para a qual compôs inúmeras peças teatrais e poemas de teor religioso e uma epopeia.
B- Gregório de Matos Guerra, o “Boca do Inferno”. Com seu espírito crítico, satirizava políticos, comerciantes, clero, colonizadores e até mesmo o povo. Para isso, usava palavrões e um vocabulário bem baixo em suas obras.
D- Foi um orador , pintor epoeta de nacionalidade portuguesa nascido no Brasil colônia que atuou no Brasil entre1629 e 1692; era irmão de Gregório de Matos. Aparentemente foi aluno dos pintores da comitiva de Maurício de Nassau, sendo fundador da "escola baiana" de pintura.
Alternativa correta letra C, trata-se do autor Padre Antônio Vieira que lutou pela defesa do homen e o maior conceptista da Língua portuguesa.
Questão de Vestibular
2. (F.C. Chagas-BA) Assinale o texto que, pela linguagem e pelas idéias, pode ser considerado como representante da corrente barroca.
a) "Brando e meigo sorriso se deslizava em seus lábios; os negros caracóis de suas belas madeixas brincavam, mercê do Zéfiro, sobre suas faces... e ela também suspirava."
b) "Estiadas amáveis iluminavam instantes de céus sobre ruas molhadas de pipilos nos arbustos dos squares. Mas a abóbada de garoa desabava os quarteirões."
c) "Os sinos repicavam numa impaciência alegre. Padre Antônio continuou a caminhar lentamente, pensando que cem vezes estivera a cair, cedendo à fatalidade da herança e à influência do meio que o arrastavam para o pecado."
d) "De súbito, porém, as lancinantes incertezas, as brumosas noites pesadas de tanta agonia, de tanto pavor de morte, desfaziam-se, desapareciam completamente como os tênues vapores de um letargo..."
e) "Ah! Peixes, quantas invejas vos tenho a essa natural irregularidade! A vossa bruteza é melhor que o meu alvedrio. Eu falo, mas vós não ofendeis a Deus com as palavras: eu lembro-me, mas vós não ofendeis a Deus com a memória: eu discorro, mas vós não ofendeis a Deus com o entendimento: eu quero, mas vós não ofendeis a Deus com a vontade."
Resposta correta: letra E
É presente no texto características clássicas do Barroco: o cultismo, o jogo de palavras com figuras de estilo utilizando uma linguagem rebuscada, o conceptismo, jogo de ideias seguindo um raciocínio lógico que utiliza uma retórica aprimorada, e também a forte religiosidade.
a) "Brando e meigo sorriso se deslizava em seus lábios; os negros caracóis de suas belas madeixas brincavam, mercê do Zéfiro, sobre suas faces... e ela também suspirava."
b) "Estiadas amáveis iluminavam instantes de céus sobre ruas molhadas de pipilos nos arbustos dos squares. Mas a abóbada de garoa desabava os quarteirões."
c) "Os sinos repicavam numa impaciência alegre. Padre Antônio continuou a caminhar lentamente, pensando que cem vezes estivera a cair, cedendo à fatalidade da herança e à influência do meio que o arrastavam para o pecado."
d) "De súbito, porém, as lancinantes incertezas, as brumosas noites pesadas de tanta agonia, de tanto pavor de morte, desfaziam-se, desapareciam completamente como os tênues vapores de um letargo..."
e) "Ah! Peixes, quantas invejas vos tenho a essa natural irregularidade! A vossa bruteza é melhor que o meu alvedrio. Eu falo, mas vós não ofendeis a Deus com as palavras: eu lembro-me, mas vós não ofendeis a Deus com a memória: eu discorro, mas vós não ofendeis a Deus com o entendimento: eu quero, mas vós não ofendeis a Deus com a vontade."
Resposta correta: letra E
É presente no texto características clássicas do Barroco: o cultismo, o jogo de palavras com figuras de estilo utilizando uma linguagem rebuscada, o conceptismo, jogo de ideias seguindo um raciocínio lógico que utiliza uma retórica aprimorada, e também a forte religiosidade.
Questão Vestibular
VUNESP
Ardor em firme coração nascido;
pranto por belos olhos derramado;
incêndio em mares de água disfarçado;
rio de neve em fogo convertido:
tu, que em um peito abrasas escondido;
tu, que em um rosto corres desatado;
quando fogo, em cristais aprisionado;
quando crista, em chamas derretido.
Se és fogo, como passas brandamente,
se és fogo, como queimas com porfia?
Mas ai, que andou Amor em ti prudente!
Pois para temperar a tirania,
como quis que aqui fosse a neve ardente,
permitiu parecesse a chama fria.
O texto pertencente a Gregório de Matos e apresenta todas seguintes características:
a) Trocadilhos, predomínio de metonímias e de símiles, a dualidade temática da sensualidade e do refreamento, antíteses claras dispostas em ordem direta.
b) Sintaxe segundo a ordem lógica do Classicismo, a qual o autor buscava imitar, predomínio das metáforas e das antíteses, temática da fugacidade do tempo e da vida.
c) Dualidade temática da sensualidade e do refreamento, construção sintática por simétrica por simetrias sucessivas, predomínio figurativo das metáforas e pares antitéticos que tendem para o paradoxo.
d) Temática naturalista, assimetria total de construção, ordem direta predominando sobre a ordem inversa, imagens que prenunciam o Romantismo.
e) Verificação clássica, temática neoclássica, sintaxe preciosista evidente no uso das síntese, dos anacolutos e das alegorias, construção assimétrica.
Na alternativa A, tal texto não possui antíteses claras em ordem direta.
Na alternativa B, diz que a temática é a da fugacidade do tempo e da vida, o que estaria incorreto neste caso, e esse texto não é de lógica do Classicismo.
Na alternativa D, é colocado que tal texto, é assimétrico o que seria falso, e Gregório não estaria tratando especificamente o romantismo, mas sim, a sensualidade.
Na alternativa E, sendo colocado novamente que tal texto é assimétrico o que esta incorreto, também diz que está sendo abordado o tema neoclássico o que não teria haver com o texto em questão.
E por fim, a alternativa correta é a C, pois o poema expressa o dualismo barroco, tema representativo nos versos de Gregório de Matos por meio de contrastes como religiosidade e sensualismo, misticismo e erotismo, valores terrenos e aspirações espirituais, expressos por metáforas, especialmente com o uso de paradoxos.
Ardor em firme coração nascido;
pranto por belos olhos derramado;
incêndio em mares de água disfarçado;
rio de neve em fogo convertido:
tu, que em um peito abrasas escondido;
tu, que em um rosto corres desatado;
quando fogo, em cristais aprisionado;
quando crista, em chamas derretido.
Se és fogo, como passas brandamente,
se és fogo, como queimas com porfia?
Mas ai, que andou Amor em ti prudente!
Pois para temperar a tirania,
como quis que aqui fosse a neve ardente,
permitiu parecesse a chama fria.
O texto pertencente a Gregório de Matos e apresenta todas seguintes características:
a) Trocadilhos, predomínio de metonímias e de símiles, a dualidade temática da sensualidade e do refreamento, antíteses claras dispostas em ordem direta.
b) Sintaxe segundo a ordem lógica do Classicismo, a qual o autor buscava imitar, predomínio das metáforas e das antíteses, temática da fugacidade do tempo e da vida.
c) Dualidade temática da sensualidade e do refreamento, construção sintática por simétrica por simetrias sucessivas, predomínio figurativo das metáforas e pares antitéticos que tendem para o paradoxo.
d) Temática naturalista, assimetria total de construção, ordem direta predominando sobre a ordem inversa, imagens que prenunciam o Romantismo.
e) Verificação clássica, temática neoclássica, sintaxe preciosista evidente no uso das síntese, dos anacolutos e das alegorias, construção assimétrica.
RESPOSTA: C
Na alternativa A, tal texto não possui antíteses claras em ordem direta.
Na alternativa B, diz que a temática é a da fugacidade do tempo e da vida, o que estaria incorreto neste caso, e esse texto não é de lógica do Classicismo.
Na alternativa D, é colocado que tal texto, é assimétrico o que seria falso, e Gregório não estaria tratando especificamente o romantismo, mas sim, a sensualidade.
Na alternativa E, sendo colocado novamente que tal texto é assimétrico o que esta incorreto, também diz que está sendo abordado o tema neoclássico o que não teria haver com o texto em questão.
E por fim, a alternativa correta é a C, pois o poema expressa o dualismo barroco, tema representativo nos versos de Gregório de Matos por meio de contrastes como religiosidade e sensualismo, misticismo e erotismo, valores terrenos e aspirações espirituais, expressos por metáforas, especialmente com o uso de paradoxos.
Questão de Vestibular
5. (PUCC-SP)
"Que falta nesta cidade? Verdade.
Que mais por sua desonra? Honra.
Falta mais que se lhe ponha? Vergonha.
O demo a viver se exponha,
Por mais que a fama a exalta,
Numa cidade onde falta
Verdade, honra, vergonha."
Pode-se reconhecer nos versos acima, de Gregório de Matos:
a) caráter de jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço de uma crítica, em tom de sátira, do perfil moral da cidade da Bahia.
b) caráter de jogo verbal próprio da poesia religiosa do século XVI, sustentando piedosa lamentação pela falta de fé do gentio.
c) estilo pedagógico da poesia neoclássica, por meio da qual o poeta se investe das funções de um autêntico moralizador.
d) caráter de jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço da expressão lírica do arrependimento do poeta pecador.
e) estilo pedagógico da poesia neoclássica, sustentando em tom lírico as reflexões do poeta sobre o perfil moral da cidade da Bahia.
Resposta correta: letra A
É uma característica clássica tanto de Gregório quanto do Barroco em geral o jogo de palavras utilizado para fazer uma crítica em tom satírico, no caso do soneto, direcionado à moral da cidade da Bahia.
"Que falta nesta cidade? Verdade.
Que mais por sua desonra? Honra.
Falta mais que se lhe ponha? Vergonha.
O demo a viver se exponha,
Por mais que a fama a exalta,
Numa cidade onde falta
Verdade, honra, vergonha."
Pode-se reconhecer nos versos acima, de Gregório de Matos:
a) caráter de jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço de uma crítica, em tom de sátira, do perfil moral da cidade da Bahia.
b) caráter de jogo verbal próprio da poesia religiosa do século XVI, sustentando piedosa lamentação pela falta de fé do gentio.
c) estilo pedagógico da poesia neoclássica, por meio da qual o poeta se investe das funções de um autêntico moralizador.
d) caráter de jogo verbal próprio do estilo barroco, a serviço da expressão lírica do arrependimento do poeta pecador.
e) estilo pedagógico da poesia neoclássica, sustentando em tom lírico as reflexões do poeta sobre o perfil moral da cidade da Bahia.
Resposta correta: letra A
É uma característica clássica tanto de Gregório quanto do Barroco em geral o jogo de palavras utilizado para fazer uma crítica em tom satírico, no caso do soneto, direcionado à moral da cidade da Bahia.
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